299、缘分：认知边界

　　典理早发现了李克定兄妹，看陆宛在写一篇关于西方文学的评论，一时完成不了，便起身来在克静身侧。
克静读书读的很仔细，没有发觉典理的到来。
典理悄悄坐好，轻声问克静：“你喜欢读历史吗？”
克静瞥眼一看，见是典理，笑问他说：“你不陪着陆宛，来我这儿干什么？”
典理说道：“我也不用总陪着陆宛，只要她不离开我的视线，我的任务就算完成。”
克静瞧他那样子，也不像来追陆宛的，忽而问道：“典理，你不会是来看着陆宛的吧，难道是风阅水请你来的？”
“风阅水请我来，没有，没有。”典理说着话，瞧了李克定一眼，见他轻轻摇头，便没有讲出实情，“我就是看不惯陈子龙，他癞蛤蟆想吃天鹅肉，我得给他捣捣乱。”
“你可真行，有你这样的吗？”克静被他气笑了，说道，“人家的事情，在于两厢情愿，你捣什么乱呢？”
典理无法讲出实情，只好说：“我看陆宛人很好，不能让他吃亏不是。你瞧克定坐在你身侧，不是和我坐在陆宛身侧一样嘛。”
克静更觉得好笑，问道：“你可真会强词夺理，克定是我大哥，但你是陆宛什么人，你哪来的资格看着人家？”
“我就当自己是陆宛的大哥呗。”典理笑笑说，“我和克定一样，陪着自己的妹妹，总可以了吧。”
“我说不过你，你爱怎么样就怎么样吧，我哪里管的着。”克静说着，又读起书来。
典理不时地望一眼陆宛，只要她没和陈子龙出去，二人又没讲话，他便放心。
于是，又问克静说：“你和陆宛一个班级，她在研究西方文学，你怎么研究历史呢？”
克静解释说：“我是陪克定来的，随便拿了一本书，管它文学还是历史，读着有趣就好。”
典理说道：“这本书值得一看，咱们对西方了解甚少。克静，你知道亚历山大吗？”
这本书的封面上，画的人物便是亚历山大。克静以前读过此书，知道亚历山大，回答道：“我知道一些，他曾经建立过马其顿帝国，可惜此人寿命实在太短，否则，欧洲历史还不一定怎么样呢？”
“对，这个人大约比孟子略微晚出生一些。”典理开始侃侃而谈，“那时候，华夏还处在战国时期，秦国的国君，是秦始皇的高祖父，当时商鞅刚刚死去，秦国强大起来也不久。当时，亚历山大已经打到了印度，要是他能活的时间长一些，再向东进，就会和华夏进行一次碰撞。”
“你知道的可真多。”克静读历史，从来没想过这些，在时间上，也没有和欧洲历史进行过比照。
典理刚才的一番话，的确能令人刮目相看。但克静聪慧的很，她知道有些男生为了哄骗女生，会提前在某些知识领域，专门做些准备，用以显示他们的博学，获取女生的好感。今天典理前来献殷勤，克静自然的就认为，他也是有备而来。为了让典理露出底细，她又问道：“那你跟我讲讲，亚历山大的厉害之处到底在哪儿？西方人对他为什么那么推崇？”
“亚历山大的过人之处，我想主要是两点，一是文治、二是武功。”典理对此早有思考，他侃侃而谈地说道，“武功嘛，很好理解，亚历山大绝对是个军事天才，我不多讲了。但他的文治，我们的所知并不多。比如他尊重民族文化和习俗，善用当地人进行自治，这是他的独到之处。关于此点，在他打下波斯的时候，便和波斯女子通婚，就是最好的证明。他不强行改变当地人的习俗，不强行逼迫当地人行事，又能用通婚来体现双方的平等，都是他尊重当地人的表现。他的征服，不以杀戮为能，不以铁腕统治，所以他能赢得世人的尊敬。”
“你知道的可真不少。”克静不怀好意地一笑，说道，“这些你是什么时候想到的，不会是昨天吧。”
她明显是在讥讽典理，说他是现学现卖。
但典理并未留意，还以为克静在夸他，便微笑道：“我以前读历史的时候，因着亚历山大功勋赫赫，又是希腊三贤的门徒，所以我对他感兴趣，便多思考了些，略略有些心得，让你见笑了。”
“我可不敢见笑，我刚才之所以笑，是因为听得高兴。”克静更加忍不住想笑，她觉得典理这个人很好玩，便问他：“你还知道希腊三贤，那你对柏拉图的‘理念’，是怎么认为的？”
克静所讲的希腊三贤，就是苏格拉底，柏拉图和亚里士多德，其中亚里士多德便是亚历山大的老师。
“哦？”典理听闻‘理念论’，他没想到克静会有此一问，不由面露惊讶之色，看着克静灵动的眼睛，略痴了一会儿。
克静见他有些发痴，心想他果然是个好色之徒，这么快就现出本色了，便催促他说：“你怎么啦，倒是讲啊！”
典理这才反应过来，他说道：“柏拉图的‘理念论’，我很信奉。在柏拉图看来，因为本就有一个已经存在的世界，所以我们才能感知到这个世界的存在。可惜的是，我们永远无法真正的认知这个世界，因为我们是人类，有着人类的认知局限。”
“人类怎么啦，有什么认知局限？”克静向来不好糊弄，她问的很详细，因为她想叫典理知难而退，专心去追陆宛一人。
典理先是夸赞克静：“你这个问题提的真好，可是一个大课题。简单说吧，我们都有先天的局限，不可能有神的认知能力，我们就像生活在洞穴里的人一样，或者说是在坐井观天。我们看到的，永远有限，用有限去构建和认识无限的宇宙，是不可能做到真实的。”
克静对此早就有过思考，听得暗暗点头，又问道：“你讲的先天能力，对我们认知世界，能起什么作用？”
克静显然研究过柏拉图，这让典理感到兴奋，生起知己在侧的感觉，他答道：“人的先天认知能力，是我们所有认知的基础，这个基础，也是框架，我们的所有认知，只能在这个框架之内。”
克静暗想，典理或许是在做这方面的研究，又问他：“那么，超出这个框架的，我们就一定认知不了吗？”
“认知不了。”典理回答的很干脆，他举例说，“比如四维空间，我们就无法想象出来，不仅你和我，任何一个人都想象不出。因为这种认知，就超出了人类的认知框架。”
克静听到这里，不由想起克定的那本《尚书》来，或许典理的知识，对理解那本书能起到作用。但现在不宜对他提起《尚书》一事，等来日方长吧。
她开始有意逗弄典理，笑问道：“你讲的认知框架，我看有能超出的，比如孙悟空，还有玉皇大帝，你说对不对？”
典理也笑了，说道：“或许是吧，东方的神仙，传说中都具备法力，这种法力就在人类的认知框架以外。但要是在西方，就只有上帝才能做到了。所以在西方人的眼里，能真正认知这个世界的，只有神。人类却永远做不到，否则人类就会成为神。我有时候。。。”
克静还在认真听着，但典理突然打住了，他站起身说道：“克静，你看陆宛要走，我得先过去了。等哪天我请你喝茶，再和你好好聊。”
“你去吧。”克静笑看他离去，对克定说，“典理这个人，没想到还挺有意思。”
李克定对典理有些弄不明白，只觉得他不是个庸俗之人，便问克静：“他怎么有意思了？”
克静笑道：“比如吧，他在管陆宛的闲事儿，一副就该他来管的架势，比你管我还理直气壮。”
克定对典理此举，心存感激，何况是他邀请典理来的。这件事情，他一两句话，对克静也解释不清，便想回家再详细解释，只说道：“他们的事情，咱们先不理会。”
眼瞧着陆宛、典理和陈子龙出了图书馆，李克定看看怀表，已经六点半，便对克静说：“咱们也走吧，之思快结束了。”
二人把书收好，李克定想起典理昨天读书非常专注，真叫一个心无旁骛，便又说：“克静，典理是个做学问的人，以后你和他接触，可得把书读仔细了，否则，他会把你问的目瞪口呆。”
“他就是乱显摆。”克静笑道，“这样的男生，我见过好多。自己偷偷研究一些东西，便到女生面前卖弄。等过上两天，他肚子里的货一掏空，那草包的本色，就会现出原形来。”
“你说的也有道理，大部分男生都是如此，为了讨好女生，什么方法都用。”李克定讲完一众男生，话锋一转，“所以典理这个人，他的学问到底如何，咱们要把握准，还真得好好考较考较。”
克静还想着耍弄典理，便笑道：“这个容易，等我给他出两个难题，看看他怎么回答。”
兄妹二人说着话，走出图书馆，去编辑室，来寻柳之思不提。
接下来的两天，典理每日都来陪着陆宛，明仁大学里又多了一番风景，就是一女二男的身影。
他们总是一同出没在杏坛之上、明水湖边、学生食堂、还有图书馆。
而且典理每天不亲眼看着陆宛回到陆家，绝不罢休。就算离开陆家门口，也要比陈子龙更晚。
典理的举措，把陈子龙烦的无奈，便想着，我刚刚和陆宛有些实质接触，眼见好事将成，却冒出典理来捣乱，该如何去掉这个障碍才好呢。�0�2


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