第二百七十一章，转世之谜

　　看着开始缓缓崩塌的大地，方既仁浑身颤抖。
云歌一屁股坐在了地上，撕心裂肺的哭喊道：“四哥哥！！”
“小河呢？他怎么没出来？”方既仁高声喝问。
云歌哭哭啼啼的说道：“有一个老头儿，他说他要救四哥哥，让我先出来！我一时慌了神，就听他的了！”
“老头儿？”方既仁疑惑的看着云歌，“什么老头儿？血煞呢？”
“不见了！”云歌哭着说道。
“不见了？”方既仁大惑不已，吼道：“去哪儿了？”
“我不知道！四哥哥...四哥哥！”云歌像是崩溃一般，大哭了起来。
方既仁不断的摇着头，像是完全不能相信一样，发疯一般扑到面前的废墟之中，狂吼着挖了起来。
而与此同时的内壁草原当中，却是另一番景象。
内壁草原的天空，如梦如幻，浅蓝色到宝石蓝，变化莫测，几朵洁白的云团，点缀在其中，煞是好看。
河六四与元阳子已经从小屋里走了出来，席地并排坐在了门外的草地上，远眺着远方。
只不过，华阳子是席地盘坐，而河六四还是谦逊的跪坐在地上。
自从来到这内壁草原当中之后，河六四还是第一仔细观察周围的环境。
在这片以元神之力形成的异世当中，不仅有草原，有天空云朵，有蝴蝶飞舞，还有着各种各样安逸的动物，天上还有着太阳，照耀着大地，此时正是日暮西山。
远处的霞光中，马匹在小丘上吃草，几头野牛在草地上舒懒地躺着，蝴蝶围着花丛飞舞，狼群在远处盘桓，狐狸躲在高草中鬼鬼祟祟，偶尔还能听到的几声鸟鸣，以及一声鹰啸。
一望无际的草原被这些动物点缀的生趣盎然。火红的太阳从草原的西边缓缓落下，开阔平缓的大地反射着遍野的绿色。
没有人烟，没有喧器，这一天一地当中，就只有河六四与华阳子，享受着人间仙境的舒适与宁静。
看着在不远处的草间肆意玩耍的小人儿，河六四一阵出神。
华阳子见状，微笑着问道：“我这内壁，比之炁刃如何？”
河六四一笑，说道：“云泥之别！”
元阳子抬头看了看天空，说道：“其实本不应让你见到这一切，你刚刚入道，根基不稳，我忧你见过如此内壁之后，再无心忍受初修之乏味无趣，使你的根基更加浮离。”
河六四惭愧的低下了头，说道：“弟子入道，乃是为师兄所感！入道的目的，也是想在这乱世当中，修得一身本领，好护佑家人亲朋！所以弟子只知门中高深精奥之奇法，弃广而绝之玄宝于不顾！幸得师父教导，才将弟子引回正道！只是弟子这身修为根基已定，想要固其根本，难上加难！”
华阳子闻听，像是极为感兴趣的说道：“方才我见过你师父，果是万里难寻之奇才，不负我天罡教之威名啊！”
“祖师见过师父？”河六四一愣，“难道祖师，也一直在这地宫之下？”
华阳子摆了摆手，笑着说道：“我已经告诉你了，你便是我，我便是你！你所观所见，便是我所观所见，你所痛所喜，亦是我所痛所喜！”
在刚刚华阳子提起转世的时候，河六四就已经猜测，华阳子的意思是说，自己就是华阳子的转世。
但在刚刚入道的时候，师叔和三位师兄，都告诉自己，自己是星宿转世，怎么如今又成了天罡教开山祖师的转世了？
华阳子看出了河六四的疑惑，说道：“转世之说，你已经知道了。想必你的师父师叔，以及诸位师兄，也都已经告诉过你，你是星宿转世，天生的道人，对吗？”
河六四点了点头。
华阳子笑着说道：“让我给你讲个故事吧！”
原来，在六千年之前，华阳子感受到自己已经修到了白日飞升的境界。
回想自己受披发老人的馈赠，得了修道之法，修成这般修为，华阳子不由得想到，那位披发老人定是这世间的第一高人，有着连自己都达不到的大神通。
可是，既然有这般修为，那位批发老者为何不选择飞升呢？
在自己达到了足以飞升的境界之后，华阳子能够确认，当年那位披发老者，的确是肉体凡胎，并不是仙身下凡。
而且华阳子十分笃定，那位披发老者的修为，和如今的自己不相上下。
当时的华阳子，其实内心是想选择飞升成仙的，可那披发老人却犹如一块大石，压在华阳子的心头。
成仙成圣，是每一个修道之人的终极目标，在修道之人的面前，羽化飞升，高过一切！
对华阳子来说，也不例外。
但华阳子能修得如此境界，绝不可能是急功近利之辈。
他不断的去想，那位批发老者，为何不选择成仙。
但是想了很久，华阳子也没悟透其中的真谛。由此，华阳子决定，暂时不飞升了。
华阳子，想要探寻一下，那位披发老者不选择飞升的真正原因。
于是，华阳子又活了一百年的时间，一直想要贴近那位披发老者的思想，悟出一些事情，
然而无论修为多么强大，肉体终归是有寿数的。随着时间的流逝，身体终将要消亡。一般人的肉身寿数，大概在七十年左右，通过修炼，这个数字最少可以翻一倍。到了天罡教掌教，元阳子真人的修为境界，寿数最多可以延长至三百年。
至于到了马归厄的修为境界，恐怕就不是三百年那么简单了。
不过无论时间有多长，肉体最终还是会死去的，此乃天道，任何人都无法改变。
但在这个时候，元阳子发现，自己的元神居然能够与天道对抗，捆绑住魂魄，使其无法离体，自己也能做到让寿数延长。
普通人的肉身和魂魄，是唇齿相依的关系，缺一不可。肉体消亡，魂魄自会离体，而道人一样如此。所以元神的重要性，便在道人身上体现而来出来。
人的肉身寿数用尽，魂魄感到无法再以这副身躯做容器，便会自动离去，从而魂归天，魄归地，永世分离，各自轮回，与其它魂魄重新组合，完全成为另一个人。
可道人则不同，通过对元神的修炼，元神能够束缚控制自己的魂魄，使其无法离体，尽管身体已经不再适合存留在世间，却还是能够与活人一样生活。
不过道人的终极目标是羽化飞升，很多修为通天的道人，在自己的肉身还没寿终的时候，就已经达到了可以尝试飞升的境界。所以，古往今来没有一个道人会用元神之力，来强行让自己的寿数延长。
华阳子乃是道门始祖，在他还未升天之前，世间就已经涌现出诸多其它道门分支。无一例外，所有的道门中人，都是以羽化飞升作为修炼的目标。
毕竟，这也是华阳子自己的梦想。
然而在真正达到羽化的境界之后，华阳子这个道门始祖，反而犹豫了起来。
为了搞清楚那披发老者甘心停留在人世的真正目的，元阳子不断的以强大的元神之力延长自己的寿数，束缚自己的魂魄，使其无法离体。
以华阳子的修为，他完全可以做到永生不死。
但如果华阳子真的那样做了，恐怕坐在河六四身旁的，也会是一具活尸，和鬼上身没什么两样。
华阳子当然不想见到这样的结局，便将自己一生的修为，全部汇集在一起，著成了如今的华阳真经。而华阳真经当中，着重描写的却是修炼元神的法门。
这也是因为华阳子晚年一直在修炼元神，悟出了许多道理。
其中最重要的，就是元神能够带着自己的魂魄，完完整整的进入轮回。这样做即便是重生之后，也会拥有之前的记忆。
于是，天罡教开山祖师华阳子，没有与任何弟子告别，就那样静悄悄的，离去了。
而后，华阳子以元神捆住魂魄，进入了轮回，成为了一个普通人。
六千年来，华阳子再也没有做过什么改变人世的大事。他曾生在帝王将相之家，也曾做过工匠贫农之子。他或许做了男儿，亦或做了女子。六千年转世做了近百次人，每一世都只是平淡度日，潜心悟道。只是在其中的某一世，他成与自己亲手建立的天罡教，有过短暂的接触。
知道百年前，元阳子终于大彻大悟。
这世间哪里来的神仙，想要羽化飞升，又是何其之艰难。
道人修道，为的是成仙成圣，但其修炼之法，本就是逆天而行。道人成仙要遭天雷轰击，渡劫之后方才能够白日飞升，就是因为天道在惩罚他逆天而为，却又想飞升入天。
道门，就是这样矛盾。
可此时的华阳子，已经悟出这世上的仙圣，其实都是虚无之物。一花一木是仙，高山流水亦是仙。羽化飞升能成仙，一朝悟道亦能成仙。
所谓贵真人之休德兮，美往世之登仙。
想要飞升，其实和修炼华阳真经一样，都是要看品质和天赋的。
总之，华阳子登仙飞升了，羽化的如愿以偿，通透了所有疑惑，成为了九玄天上的一颗星。
但是在登天之前，华阳子又为自己在世间修得的不世修为感到惋惜。
终究是刚刚登仙，华阳子还保留着一丝人性中的顽皮。
于是，他便再一次进入了轮回。
这一次，华阳子转世，成为了河六四。


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