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第六百九十四章 活人牲


妮妮听到我这句话顿时梨花带雨哭的极为伤心,“我自从前天醒来之后,就发现房间里面没有人,姐姐也不在,她出去了,我一直在那边等着,但是我没有等到,小天哥哥,我求你救救我姐姐,我求求你,只要你可以救她,做什么我都答应你啊……”妮妮说着,就要跟我下跪,我当真是有些害怕这个女孩子了,动不动就要下跪,这谁受得了?

        “你先别哭,妮妮,我们是朋友,和你姐姐也相识,如果能帮我肯定可以帮,但是我要想想怎么去帮,听你所说,你姐姐的事情可不算是简单,如果我们没有详细的步骤,反而弄巧成拙的话,那就不好了……”在崔明丽的安抚下,妮妮总算是停止了哭泣,我的心里面也稍稍地喘了口气,我别的不怕,就是害怕女孩子哭,这一招于我来说,简直是杀手锏。

        我和崔明丽让妮妮先回去等到我们合计之后再通知她,妮妮点头,随后便走出了我们“仙祐堂”!我点燃了一支烟,心事重重地坐在了堂口处,深吸了口气,面前的这个情形,让我当真有些头痛,但妮妮姐姐肯定出事了,不可不顾。

        “你怎么想的?”我回头,看向了崔明丽,她在整理这账本。

        崔明丽抬头看向了我,“没怎么想的,不能见死不救,肯定要救,对了,我有些记不清楚了,陈妮的姐姐怀孕多久了?你不觉得这件事情就跟她怀孕有关系吗?”鼻腔里面充满了烟草的味道,我猛地吐出了两股烟柱。

        其实我的心里面早就觉得她的那一胎十分的不正常了,最近事情比较多,刚刚处理干净自己身上的那个“隐形炸弹”,现在才有时间来关注一下她的事情,“八个月!”我坚定地说着,“仔细算来,她怀有身孕已经八个月了!”

        之前就觉得她不正常,但是却不想出现这样子的事情,之前我只是在观察那陈妮姐姐的眉心处,看到了一团红色的戾气,只是没有想到竟然如此的厉害。

        “我如果没有猜错的话,肯定是和那‘人牲’有关系!”崔明丽淡淡地说着,“在我小的时候,师父和师伯曾经对付过那样一个妖道,并且他是用活人献祭,好像是要做成一种特别邪恶的巫术,才把人搞成那个样子,并且同样的用‘鬼门十三针’封住了穴位,最后制成了‘活死人’,只是这种手法太残酷了,这么多年都没有见过了。”

        人牲是指在原始社会末期和奴隶制社会期间,为祭祀祖先、神灵或自然界万物而杀戮活人以为祭品。

        一般使用战争中的俘虏、被征服部落贡纳的青年男女及儿童或由此而形成的奴隶。使用人牲的数目多少不等,一般为数人、数十人,有时更多。

        人牲起源于原始社会末期的农业崇拜。约从公元前4000—前1000年人牲在从东方到地中海这一地区的许多古代民族中都曾流行。墨西哥的玛雅人、秘鲁的印加人和非洲的阿沙特人也有过这种习俗。

        中国新石器时代龙山文化的遗址中,曾发现可能用于祭祀的俘虏骨架。到商代,人牲作为一种制度流行广泛,如安阳殷墟中,出有数以千计用活人祭祖的祭祀坑。到西周,这一制度仍然保留。

        东周时期逐渐衰落。中国边境一些少数民族迟至封建社会阶段仍有人牲。据《殷墟文字甲编》二九九二片,卜辞记载商王一次屠杀三十名羌人祭河神。而这,只是在殷墟甲骨卜辞里见到的杀人祭祀的记录之一。

        光商王武丁时期的人祭卜辟就有甲骨673片,卜辞1006条,祭用9021人,另外有531条未记用人数。其中一次最多用五百个奴仆作祭祀。《易卦爻辞》上说:“高宗(武丁)伐鬼方,三年克之。”此外,土方、吕方、苦方、龙方、马方、蜀方、盂方等小国也经常遭到商的攻击。

        《大誓》记载周武王的话说:“纣有亿兆夷人”,所谓“亿兆夷人”,就是纣在征夷方战争中获得的俘虏。牧野之战,纣王一下子武装起十七万(一说七十万)奴隶,证明武王的话是真实的。这些人牲是从什么地方来的呢?不消说是由战争得来的俘虏。”

        卜辞中常常用人为祭牲,与牛羊犬豕同用,上面所举的人殉、人牲以及耕田的众或众人都是官家的奴隶。

        人牲,是祭祀时人像牛羊猪等牲畜一样被供奉给祖先的神灵。被杀者多为战俘和奴隶。人牲人殉,即用人作为祭祀的牺牲或墓中的殉葬器,在古代世界很多地方都出现过。

        最早的人牲事例,属于仰韶文化。西安半坡遗址的一处长方形房子的居住面下,出土有一具带砍斫痕迹的人头骨,还有一个陶罐,见于《西安半坡》报告。据研究,这很可能是建造房子时的奠基人牲。

        而在大汶口文化墓地中发现有人牲人殉的现象。有关的均属大墓,十六号墓墓主左下方有一十七岁以下的男少年,脚后又有一少女;十八号墓墓主右侧有一侧身的成年女子,左有一婴儿;二十号墓墓主系成年男子,脚后有两少年。

        另外在十六号墓室外不定期埋有几具幼童的骨架。同时,在其他地方的遗址当中,多次发现有奠基人牲。所用以幼童为多,甚至有婴儿。即使在我们刚刚返回的漠南地区,也发现类似现象。

        有的女子似曾捆缚,还有的墓有木椁,男子在椁内,女子置于椁外。在墓主脚下也有放置幼童的。二里头文化的偃师二里头遗址,有的大型房子墓址周围发现好多人骨架,没有固定葬式,有的经过捆缚,有的身首分离,不少与牲畜同埋。

        听到这里,我不由得打断了崔明丽,“你说的这些,我自然是有听过的,但是这些和妮妮的姐姐有什么关系呢?”

        崔明丽顿了顿,“但是还有一种人牲,虽然和这个不同,但也类似,这是直接把人给埋在了墓穴里,但是那一种却是把人活活地做成了‘活死人’。用来进行某种祭祀的仪式,不单单人命陨落,就连魂魄也会全然消散……”

        听到这里,我不由得咂舌,单看妮妮姐姐的情形,便不由自主地让人联想到了中了一种邪术,但具体是什么邪术,却也不能确定,为今之计,也只有走一步算一步了,想到这里,不由得对这妮妮姐姐又是一阵没有由来地担心。

        “为今之计是先找到她在哪里,其他的另当别论……”崔明丽把东西一一归置齐全。我点了点头,“是啊,我看若论找人的话,肯定费劲巴力,倒不如直接把她引出来,与其我们去找她,倒不如让她来主动找我们!”

        崔明丽点了点头,“不得不说,你这是一个好主意,并且还可以摸清楚对方究竟是什么体系,但她怀孕了,若是邪术中的深厚的话,这可不是一个好兆头,起码来说,若是怨气强劲的话,肯定会难对付!”

        “但是该怎么把她引来呢?”崔明丽轻轻地摇着头,“她现在毕竟不是魂魄,还是有肉体的,并且意识也不清醒了,有些棘手啊……”

        我摇了摇头,“这个也是,最好找一个她最为留恋的地方!”

        正在我们讨论的时候,声控门铃又响了起来,抬头看去,却是妮妮,她的身边还站着一个中年男子,这男人五官端正,只是身材有些臃肿,或许是人到中年的缘故,他的肚腩却显得有些巨大。

        “妮妮,你怎么又回来了,这位是……”我冲着那男的努了努嘴巴。

        妮妮却一脸的扭曲,“小天哥,这位是我姐姐的朋友,就是……”妮妮说话也开始结结巴巴,貌似这个男人的身份有些让她难以启齿,我见状便又开始催了催,“请问先生您来这边有事吗?”

        “我……”这男的也支支吾吾的,我擦,这是怎么话说的。

        “他是我姐之前工作的酒吧的老板!”妮妮貌似下定了很大的决心,才说出了这句话,我深吸了口气,我擦他妈的,原来就是这熊玩意儿把妮妮姐姐的肚子给搞大了,现在竟然还敢来到这边。

        “法师啊,我求你救救我,我求你救救我……”这男的“噗通”一声跪在了地上,伸手抓住了我的衣服下摆,一边抓,一边哭泣着。

        “你干嘛啦,一个大男人跪在这边哭,你都不嫌臊得慌……”我一把把这男的手给甩到了一边,心里面顿时对他生出了无限的鄙视,这种男人一看就是那种“脱下裤子好商量,提上裤子不认账”的东西,把人家姑娘的肚子搞大,不负担自己的那一部分责任,弄得老婆还跑过去打别人,真他妈不是东西。

        这男的被我一甩,顿时一个大趔趄差点瘫倒在地,好在崔明丽扶住了他,“行了,您先别急,有话慢慢说,妮妮,你也劝劝他,我们这可是个门店,在这边这么哭,影响很不好……”


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