第九十八章 香朝江湖人士不会写诗
第九十八章香朝江湖人士不会写诗
那山绿儿风生水起，李文鸣也是洪水福星，也是为个名，自古英雄谁无死，也是青山独留名，那宋江毛主席如何评价，那电视剧新集又是表彰，所以文名不掩，后人记取。那雪白飞也是往英雄上附，不知不觉，天京城里都晓菊茨有名，那名声有盖过皇后歆婉的架势，所以人为名屈，也是哭天喊地在心中。那皇太后的法统也是不错，也是男女兼顾，雪白飞也是学礼，那吉祥女学礼也得依雪白飞，雪白飞城里农村之礼习皆习，是其父母的嘱咐，也是小叔高兴，也是出了人才。也是地方有礼。
人生在世也讨个尊重，也讨个好话，那江湖上的人天天做黑事，都上不了台面，自古也无歌颂江湖人士之诗词曲，小说里也是些反面角色，如那秦桧也是长命之人，那电影里也是主角，也是现代人还是看狄公案断案如昨。世上也是善在先恶在西，那西方电视也是曲终奏雅。事实的境况究竟如何，那是哲学家的事，依笔者而言，儒家的性善论有些道行。本小说也是言诸善皆为众恶莫作，也是因果报应劝人向善，所以造反者都有些道理，也是一是一二是二，讲究人道主义，反对高大全，使人物形象复杂化，读者有看头，点击率高，影响才有名，在下也求一个名，便以为山绿儿李文鸣也为名，也是爱国，也是天地良心。
这香朝出了解难题，也是那董仲舒的《春秋繁露》有些文气，使儒皇帝儒有若想四部，那集部始自唐代，那唐之五经正义孔氏之注，有点厚重，所以唐代正解，也是历朝名人最多，是汉族之盛，实为儒朝，虽不提孔子，但孔心在唐，读唐代演义，也是喜不自禁，汉代演义也读了，也是下不了地，也是一朝事业，都是提孔子。香朝起于山东，那儒学故居，也是怀念人文不舍，以儒立朝，具体措施有两条，一是写诗的提倡，一是男女平等，终其二是格物之秘，
富贵之气流世间，
公子哥儿在江湖，
宫中之人好说话，
不是写诗的题目，
江湖风雨也好过，
也是粗长身体时，
也是性情中人稀，
也是古时守夜人，
扫地出门之后人，
总嫁不出去的女，
也是归衣在宫中，
人有想望也惆怅，
江湖儿女在战争，
也是山雨夜归人，
总是先人不愿看，
只为自己尊唐人，
其人名叫做韩愈，
师说中说师下生，
庄子也说齐物论，
皇上也说女平等，
也是为人守夜时，
也是生死夜归人，
风生未尽人已走，
也曾桥下学看棋，
也是人生好运不，
总是看天行道时，
也是人世多艰苦，
也是不愿下苦人，
总是不为人之下，
也是受苦在后头，
孔子说自也下贱，
荀子因说贵贱等，
西有亚里士多德，
也是安分守分人，
江湖夜雨格律严，
也是风声太紧张，
人生究竟谁之过，
也是无聊过太平，
也是前朝无归路，
也是烟朝刑太重，
香朝也是省刑法，
女人当家平分色，
夜色温柔敦厚时，
也是前程未了已，
也是聪明太过人，
也是红楼还少人，
也是上品上生时，
也是人前是非多，
那个人前不说人，
是非在说中明了，
也是江湖说不清，
也是愧对月下人，
总是孤栖月下老，
江湖总是在杭州，
杭州最是信佛人，
红娘牵线在杭州，
雷锋净寺伤情诗，
也是儒家自省时，
也是江湖刘小名，
儒学归净在于省，
不尊师尊在夜色，
青青河畔青青山，
也是有人哭丧时，
也是宴游在春季，
也是万物成诗时，
万物成诗总无言，
湖北湖南在佛法，
法外施恩是江湖，
江湖细雨红如梅，
不是青山只多情，
只因人生要得名，
人生无名也是苦，
无名之苦无道理，
有名也儒有点善，
敢与西方休羞霓，
青月红色色不归，
只与红缀青绿衣，
也是开花在过去，
也是留恋在无言，
也是诗歌写不成，
也是男女难搞清，
西方科学在避难，
女娲慈心宵天令。
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