第四百四十一章 吴回回答基度礼兄弟姊妹

第四百四十一章吴回回答基度礼兄弟姊妹

        吴回回也可怜人，

        休羞霓是一个人，

        一个女人要自立，

        此是万方为难人，

        也是承受耶稣难，

        耶稣受苦上帝无，

        也是上帝未心安，

        上帝也是耶稣人，

        人间幻世上帝演，

        人间自立百方难，

        中华自立是虚云，

        入河无有神通人，

        也是自己寻屎吃，

        也是吃得透视人，

        此是唯一世人人，

        邓云贵读虚云谱，

        也是可怜佛无功，

        我之悟佛性****，

        人间天地阴阳交，

        天地阴阳正是荷，

        青荷即是直抵人，

        人间之道从通俗，

        人间通俗是结婚，

        人间通俗是长生，

        人间之道是人世，

        人间之道是上仙，

        人间之道是解死，

        人间之道是永生，

        人们学道为好处，

        基度也非骗人神，

        也说上帝开一扇，

        圣人也是求升华，

        邓云贵儒仁半恶，

        也是证虚云之困，

        也是无师之人矣，

        也是自认师之人，

        也是基度也是学，

        也信女人也是坏，

        也是听香港良友，

        一声兄弟子妹哟，

        也是柔断肠也与，

        病急也是乱投医，

        学道也是想神通，

        其次也是为个礼，

        也是求个群体人，

        也是不欲独行人，

        人间最苦独行人，

        独行人是青荷人，

        人间无有独行人，

        也是兄弟子妹情，

        吴回回蒋角如家，

        也是******信教，

        子孙也是信基度，

        也是一入是依靠，

        人间从此是有道，

        宗教也是孤独人，

        人间也是只有人，

        万物褪去无人管，

        人为万物之末时，

        万物之末需要教，

        也是万物是客观，

        今生也是人享乐，

        环境破坏是无礼，

        报应是土地减少，

        人间粮食是珍贵，

        教士也非种粮人，

        也是骗人钱财神，

        总是人间是农业，

        中华自古重农业，

        休羞霓也不种粮，

        也是学理骗粮人，

        吴回回家在农村，

        也是蒋角如农家，

        皇宫节米材油盐，

        也是想与农村联，

        有朝一日反归农，

        也是舍甲归田人，

        休羞霓来中国啊，

        也是入风随俗人，

        人要与农业联姻，

        也是有粮是安全，

        人间最难是吃饭，

        也是限制在于此，

        休羞霓答回回问：

        西方最是重精神，

        也是精神是名牌，

        人间也是名牌归，

        兄弟子妹用名牌，

        有种中华创名牌。(未完待续。)


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