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第五十五回 岐周建都纳臣分封


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        沣水河边西岸,周国新都在紧罗密鼓的建设中。&1t;/p>

        姬到沣水边查看新都的建设情况,姬在沣水边行走,现一老一少在河边钓鱼,老的已经白沧桑,年纪看上去大约六十岁,身材也不高,姬上前问道:“老人家,这沣水河里的鱼可肥?”&1t;/p>

        老头回答道:“鱼肥不肥跟水肥不肥有关,水肥不肥跟世道有关。鱼离不开水,水离不开天,天不下肥水,鱼又奈何?”&1t;/p>

        姬一听,觉得眼前之人不是一般之人,于是又问道:“此地水不肥,鱼何不游到其它水域去?”&1t;/p>

        “这里是生它养它的地方,水再寡,也是故土难离啊!”老者答道。&1t;/p>

        “这世道好了,这水就会肥了吗?”姬问。&1t;/p>

        “穷山恶水出刁民,富山肥水居善人,如果世道好了,善民就多了,水会越来越好,良性循环。”老人回道。&1t;/p>

        “这行善的人多了,就表明天下人就富了吗?”姬问。&1t;/p>

        “这行善的人多了,这表明天下人的精神就富了。”老人答道。&1t;/p>

        “何为精神。”姬问。&1t;/p>

        “礼制,情操,素质。”老人给出答案。&1t;/p>

        姬突然现老人的鱼竿上没有鱼钩,于是问道:“老人家,你的鱼竿上怎么没有钩,怎么钓鱼?”  &1t;/p>

        “钓名沽誉,还要钩吗?”老人回道。&1t;/p>

        “沽名钓誉,扬名立万,都是身外之物,何以立命安身?”姬说。&1t;/p>

        “名随利,利随名,名利双收,名之贵,名之难。”老者说道。&1t;/p>

        “那如何得名?”姬问。&1t;/p>

        “为善行道,善名远播,名有多远,民有多远。”老人说。&1t;/p>

        “以善沽名,善不成诱饵。”姬说道。&1t;/p>

        “愿者上钩。”老人说。&1t;/p>

        “有损善之本义。”姬说。&1t;/p>

        “遇到乞丐,赏一小钱,那是小善。”老人说道。&1t;/p>

        “何为大善?”姬问。&1t;/p>

        “大善之举,用善。”老人说。&1t;/p>

        “何为用善?”姬问。&1t;/p>

        “用大善,让天下之所有乞丐不再行乞,都安居乐业,这就是行大善。”老人说道。&1t;/p>

        “天下如此多的乞丐,如何救得了?”姬说。&1t;/p>

        “追究其根本,从根本上救。”老人说。&1t;/p>

        “何为根本?”姬追问。&1t;/p>

        “世道。世道让他们变为乞丐。无地无粮无吃。”老人说。&1t;/p>

        “如何改变世道?”姬又问。&1t;/p>

        “改变天下世道,就得变天。”老人说。&1t;/p>

        “天是上帝和下帝的。”姬说。&1t;/p>

        “那就改变上帝和下帝。”老人说。&1t;/p>

        “另立上帝和下帝,那是谋反。”姬说。&1t;/p>

        “不,为了行大善,让天下不再有乞丐,不再有没饭吃的人。”老人说。&1t;/p>

        “老人家尊姓大名?”姬问。&1t;/p>

        “姜姓,名尚。”老人报出家门。&1t;/p>

        “炎帝后裔。”姜尚抬出先祖,这也太远了。&1t;/p>

        “何方人士?”姬问。&1t;/p>

        “祖籍东夷,本人出生淮夷之淮颖人。”  姜尚报出籍贯,没有地址。&1t;/p>

        “在下盛情邀请姜大贤一同行善,为天下人行善,行大善,望不弃。”姬施礼说道。&1t;/p>

        “老夫愿意同往。”姜尚没有打背口,谋划已久的机会。&1t;/p>

        姬与姜尚同乘一架马车回到岐阳。&1t;/p>

        这个淮夷老头,怀才不遇,前些年,大商伐淮夷,战祸刚起又加上淮河水灾,民不聊生,要不是大商救济救灾,淮夷人早死了一半,好在淮夷投降顺商,大商济民于大水之中,救了百姓的性命,而姜尚不以为然,认为国土易主,自己就是失国之人,不为忘国奴,寻机报复大商,离开故乡,来到崇国沣水,寻找机遇,再展抱负,一雪亡国之耻。&1t;/p>

        敌人的敌人是朋友,同仇敌骇,姜尚的豪言壮语,行大善的哲理,让姬佩服无比,姬任命姜尚为国相,军师。其实姜尚在淮颖国只是做过几天的公社基层大夫,官衔极底,基层干部,好在无人知道他的底细,他就装起大贤来了。他自己说是钓名沽誉,这是真话,说真话的人不是大贤难道是小人?好在英雄不问出处。还有一个细节,就是姜尚当街解牛,做起商人来,也是为了糊弄生活。从淮颖到朝歌,从朝歌到崇地,流离他乡,在朝歌卖牛,与大盐商胶鬲相识,学了点本事,之后,年事已高,总想找个安身立命之处,今日遇到姬,总算如愿以偿,抱了棵大树,傍了大款大官,还不使出浑身本事,抓住这棵救命稻草不放,不放,就得联姻。好在姜尚是个商人,小妾较多,虽是六十岁的人了,还有个待嫁之小女,姜尚开始谋划此事。&1t;/p>

        姜尚自从入赘到了东夷做了倒插门女婿之后,大老婆太凶,大气不敢喘,后来因为无能,被大老婆赶出家门,回到淮夷故地,再后来,离乡背井,做起屠夫的行当,了一点小财,卖了个小官做做,要到五十岁又纳了个小妾,生了个小女。姜尚的个人背景不光彩,也就不去深究他了。&1t;/p>

        半年之后,周国新都丰邑主体工程完工,附属工程慢慢扩建,姬决定立即迁都。&1t;/p>

        为何如此急于迁都?&1t;/p>

        因为太上王姬昌身体快不行了,迁都一月完成,急事急办。&1t;/p>

        为表太上王的丰功伟绩,丰邑作为西伯候的方伯之都,西方诸侯的行政中心,大打西伯旗号,这是姜尚为相的第一建议。原因很简单,因为西伯是当朝天子帝辛所赐,具有征伐权,姬没有受封,也没有世袭权,姬昌尚在,不要紧。天子没有加封姬为西伯侯,以后根据情形,姬与大商反目,天子也未必加封,所以一切都以姬昌西伯候为标杆旗帜,打着姬昌的旗号,天下人就没有话说。&1t;/p>

        打西伯旗,这一招太上王姬昌很欣赏,表示赞成。不过,姬昌还是觉得姜尚是纸上谈兵,没有实质性本领,认为封为国相兼军师,官有点大了,后面如有大贤来投就没有位置了。&1t;/p>

        好在姬喜欢姜尚这老头,谈得来,不管父王如何说姜尚言过其实,都还是喜欢欣赏姜尚的,因为他自己年轻,缺少老辣,狠毒,姜尚与姬的个性是互补。至于太上王说姜尚都是表面的东西,舞台上演戏,仅仅能演老生,活不了几年光景,这会导致决策没有延续性,政策刚开始实施,人没了,这叫如何是好,换一个人,执政思路又变了。姬昌在年龄上对姜尚有点不满意,一国之相吗,要慎重。老辣狠是姜尚的优势,为政基本要数,这一点姬昌不担心。姬昌心底下还担心一个事情,就是姜尚以前没有从过政,没有从政经历,再加上是商人,商人就是唯利是图,在利益面前是否经得起考验,也是个让人担心的问题。&1t;/p>

        姜尚第二个建议,太上王也表示满意,就是让姬旦为周国建立礼制,命名为《周礼》,中国人大多崇尚先贤,尤其是三皇五帝的圣贤之君尧、舜、禹的禅让制度,以九德而治天下,以仁行天下,是人们乐道的话题和榜样,把太上王塑造成人们心中完美的禅让,有仁德之人,行大善之人,并建立一套以太上王姬昌为原型的周礼制度,影响当今社会,影响后人,教育后人。&1t;/p>

        姬旦立即去办,以西伯候姬昌为范本,为周国订下最初的《周礼》,就在迁都丰邑之时。&1t;/p>

        姜尚第三建议,把西伯候姬昌的八卦演绎的六十四卦,进一步细化,第一为天文易学,第二为君道治国,第三为兵法战略,这三个部分也有姬旦整理加工,形成三大体系,为后人对天文,易学,治国,兵策的研究和展留下史料。扩大目前的影响力,把西伯候打造成当世圣人,当世最具影响力的君王,最具仁德的圣君。&1t;/p>

        我们看一下姬旦整理八卦六十四爻的具体内容:1、“天行健,君子当自强不息。”2、“地势坤,君子以厚德载物。”等等经典台词。为君之道,治国之本,其中包含兵法二十六篇。具体如下。&1t;/p>

        1、乾,2、坤,3、屯,4、蒙,5、需,6、讼,7、师,8、比,9、小畜,1o、履,11泰,12、否,13、同人14,、大有,15、谦,16豫,17、随,18、蛊,19、临,2o、观,21、噬嗑,22、贲,23、剥,24、复,25、无妄,26、大畜,27、颐,28、大过,29、坎,3o离,31、咸,32、恒,33、遁,34、大壮,35、晋,36、明夷,37家人,38、睽,39蹇,4o、解,41损,42、益,43、夬,44、姤,45、萃,46、升,47、困,48、井,49、革,5o、鼎,52、震,52、艮,53、渐,54、归妹,55、丰,56、旅,57、巽,58、兑,59、涣,6o、节,61、中孚,62小过,63、既济,64未济.&1t;/p>

        乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水讼、地水师、水地比、风天小畜、天泽履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山谦、雷地豫、泽雷随、山风蛊、地泽临、风地观、火雷噬嗑、山火贲、山地剥、地雷复、天雷旡妄、山天大畜、山雷颐、泽风大过、坎为水、离为火、泽山咸、雷风恒、天山遯、雷天大壮、火地晋、地火明夷、风火家人、火泽睽、水山蹇、雷水解、山泽损、风雷益、泽天夬、天风姤、泽地萃、地风升、泽水困、水风井、泽火革、火风鼎、震为雷、艮为山、风山渐、雷泽归妹、雷火丰、火山旅、巽为风、兑为泽、风水涣、水泽节、风泽中孚、雷山小过、水火既济、火水未济。&1t;/p>

        这些名词,我们也是搬来让大家看看而已,也是很难明白个中道理,因为一个谎言要用一百个谎言去圆,这里要用多少内容去圆说其中奥秘,真的很难说清,何况智者见智,仁者见仁,不一而足。既然如此博大精深,也就不是我等凡夫俗子要深究的事情了,此处放过。&1t;/p>

        姜尚的这一举动,虽有马屁之嫌,但也确实为周国的后期展定了方向,得到西伯候姬昌的赞赏,在周国立住了脚根,坐稳了国相兼军师的位子,这个怀才不遇的老头,终于得到一展才华的机会。&1t;/p>

        大庙已经建好,西伯候的形象工程已经昭示天下,那些所谓大贤,纷纷来投,宫殿如市,人沸鼎言。&1t;/p>

        姬旦为内阁大臣总宰,姬奭(shi)、姬高、康叔、叔鲜,叔度,聃季,等兄弟均为大臣。散宜生,佚名,闳夭,单伯,密伯,盛伯等人成为了重臣。&1t;/p>

        西伯候的新都建立,确立为西伯周,统治大商西部四十三封国,以及大商境外方国十余个,西伯周仿照大商王室设置百官,成为附属在大商体制下的相对独立的政权。&1t;/p>

        有人向姬进言,为控制姜尚对周国的忠心,建议周王姬娶姜尚之女为正妻,封为姜王后。进言者是姜尚的心腹,也是在姜尚的受意下前去进言的,姜尚猜到太上王的心思,故出此招,联姻是最好的办法,成为一家人。这样可以坐稳这个位子,不然,姬的异母兄弟九人,同母兄弟十人,干兄弟一百人,他如何能够坐牢这个位子?&1t;/p>

        姬欣然接受,不几日,姬与姜尚之小女大婚。两个月后,姜王后怀孕,生长女大元,后生长子姬诵。结婚生子,姜尚做稳了国丈,肯定死心塌地的效命周国,当然这也是姜尚巴之不得的事情,追溯姬、姜联姻渊源,已经是三代前的事了,不过此姜非彼姜。&1t;/p>

        又是迁都,又是办喜事,这么一折腾,西伯候姬昌的病情好了很多,他说这是被喜事冲的,从此民间就有了冲喜的习惯,尽管这是唯心论,但如果能安慰一下遭遇不幸的人的心理,也许是件好事。&1t;/p>

        西伯周的京都丰都,昭告天下的阵势,让大商副相费仲再也忍不下去了,知道自己闯了大祸,不该释放姬昌,姬昌的本性不改,还变本加利的大肆扩张,就目前的形势,大商要完全控制周国已经很难了,这只有费仲知道其中的奥妙,天子不知道西伯候个中计谋,费仲只有自己出面干预西方伯的一系列的阴谋了,费仲决定开始出手遏制周人展,他要向天子进言,做真正的小人,任其展,大商危在旦夕。&1t;/p>

        “小人求见陛下。”费仲说道。&1t;/p>

        “爱卿入见。”帝辛招呼说。&1t;/p>

        “小人有事禀奏。”费仲说。&1t;/p>

        “爱卿大胆的说。”帝辛示意。&1t;/p>

        “小人要再做回小人,小人建议陛下再次裁军。”费仲奏道。&1t;/p>

        “如何裁?标准如何?”帝辛问。&1t;/p>

        “小人认为,天下动乱,都是诸侯方国拥军所致,要想天下安,诸侯不再佣兵。”费仲说。&1t;/p>

        “这一点很难做到,诸侯不会答应,还是分批裁军为妥。”帝辛考虑之后说道。&1t;/p>

        “乱军用重刑,刑(不)上大夫,实施炮烙重刑,以镇诸侯大夫。”帝辛强调。&1t;/p>

        “裁军之事先吹风,看看诸侯反应。”费仲坚持要试试。&1t;/p>

        “小人先去吹风。小人还有一事禀奏,陛下收回方伯的征伐权。”费仲继续上奏。&1t;/p>

        “此事也先吹风,看看动静如何,不要激起诸侯叛乱,寡人准备先伐南疆越、闵,然后再来处理诸侯事情,先外后内。”帝辛说道。&1t;/p>

        “诺。”费仲失望而归.&1t;/p>

        费仲只好按照天子帝辛的意思先吹风。先吹风其实不好,大家会想对策,所谓上有政策,下有对策。自古如此。&1t;/p>

        再次裁军,会引起什么样的风波呢?真是让人万万没想到的事情将要生,这些事情的生,对于大商来说,隐患无穷无尽,欲知具体事件,请翻下页。&1t;/p>

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