第397章 谋士未归
“你见过石中龙了？”许逊反问。
“见过了。他已被无生门的极乐王侯所杀，我也杀了极乐王侯。”
“你现在是人是魔？”
“魔神。”
许逊沉默了良久，才再次开口：“你的命数是重大的天机。我如果把预言的真相告诉你，将无法走出这个山洞。我还有责任在肩，所以不可说。”
我下意识的扬起手掌，却作势理了理头。
杀了他就彻底断了线索，不如做个顺水人情。眼下宏图霸业才开始起步，不宜树敌太多。做大事要讲战略，单凭武力是远远不够的。
我解除了他身上的封印，又把闾山生的事情简单说了一遍。
许逊虚弱的站起来，颤颤巍巍的对我施了一礼：“多谢钟馗天师助我闾山，还要多谢你替我赶走了附体魔灵。”
“天神不容你，妖族占你闾山；恰好他们也是我的敌人。道理我不用多说，你一定比我更通透。关于古预言的事，什么时候你能讲了，随时通知我。”
说罢，我递给他一个传信纸鹤；“要我送你回闾山吗？”
“不必了，我就在这洞里自行恢复。劳烦你离开时把洞口封死。”
我走到洞口，正要解开封印；许逊在我用古音诵起那古预言：“山阿巍巍兮五峰，羲皇授兮道无穷，轩辕聚兮化周山，颛顼怒兮天地绝通。”
我连忙转过身来，他像是喃喃自语：“昔时，昆仑墟极高处有天柱名曰周山。昆仑一分为三时，周山落到下昆仑之西北。因其断折而不周，故名不周山。那里隐藏着不为人知的秘密。”
说完，他闭上眼睛进入定中。
这许逊还算够意思，总算给了些提示。
如此看来：“轩辕聚兮化周山”其中的周山，指的就是后来的不周山。轩辕通常指的是黄帝，“化”应该是“归化”的意思。
这句诗的意思应该是：黄帝在周山归化——后面应该省略了一个“道”或“仙”。合在一起，完整的解释就是：黄帝在周山得道成仙。
这里面还透露了一个重要的信息：黄帝得道的时候，周山还叫“周山”而非“不周山”。这说明，那时候昆仑墟还是完整的一体。
可是，黄帝得道跟我有什么关系呢？因为，那时候我还是阿修罗王。答案只能是他在那里留下了一个秘密。这个秘密不但和我有关，而且足以震动天界。
我又想起姜虚谷留给我的三条训诫：第三条就是不可进入昆仑墟。
不管他出于什么目的，他肯定是怕我找到不周山，现那个惊天的大秘密。
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我封住山洞，见那几个闾山道士还在不安的朝里面窥探。他们都是和铜目同辈的闾山第三代弟子，都在闾山修炼了至少上千年。
“你们不必担心。许逊至少不是我的敌人，我不会伤害他。他留在洞中修炼，元气恢复后自然会破洞离开。”
听了我的话，那几个道士松了口气；又慌忙跪倒在地：“请天师恕罪，我们心里应该只信奉您。”
“如果你们这么快就将许逊视为敝履，以后也会同样对待我的。”
众门徒都崇敬的望着我，显然我的言行改变了他们心中对魔神的恐怖观念。
这时候龙婆赤嘴吧微微动了动，似乎想说什么；却欲言又止。
“龙婆赤，你有什么要说么？”
“启禀天师，弟子认为：天师要成霸业，弟子们的智谋还足以承担重任；天师还需要有一位出色的谋士。”
我赞许的说：“你和我想到一起去了。你们有什么好的人选，尽管说出来。无论对方是什么身份，说错了我不会怪你们。”
婆稚先言：“主人，要找谋士还是从人族里挑选。”
“你的依据是什么？”
“我站在阿修罗的角度来看：一来人的智谋不亚于天神；二来人比妖魔鬼怪要普遍忠诚一些。”
我笑着问：“可人类自己都常说，人心才是最可怕的。这又怎么解释？”
“嘿嘿，那是因为大多数人都没有见识过妖魔鬼怪的可怕；更没有见识过天神的虚伪和贪婪。”
龙婆赤接话说：“婆稚说的有道理。弟子身在魔道，深知魔性比人性要可怕的多。”
说到这里，他似乎才意识到自己说秃噜嘴；连忙转移话题：“弟子认为，可以从历史上那些神机妙算的谋士中物色人选。他们其中有不少人还活着，而且并没有得道成仙。”
龙婆赤的话提醒了我，让我想起了一个人。
“我已经有了一个合适的人选。马上出！”
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巴颜喀拉山腹地，无名深谷边缘。
婆稚向被雳雾遮蔽深谷里看了看，惊奇的问：“主人，我感觉到下面有许多玄法石。难道有光音天的天人来过这里？”
我好奇的问：“原来玄法石来自光音天？我记得佛经上说，人类最初就来自光音天。究竟怎么回事，你来说说。”
“色界四禅天中第二禅有一天叫光音天。光音天的天人，开口说话不是出声音，而是从嘴里出光来。对方见光，就能明白是什么意思。因为是以光代音，所以叫光音······”
人间世界初成时，独得三千大千世界之宠；灵气极为充沛，继而凝结成仙灵之液；仙灵之液又汇集成仙灵之海。
当然，那时候人类还没有出现。
仙灵之液对光音天人来说是无上的美味！于是，光音天人便施展神足通来到地球取食。他们喜欢用玄法石来制造器物，所以每次远行都会带着玄法石山。
然而，物极必反。光音天人在地球上贪食无度，几乎吃光了仙灵之海；渐渐身体粗重下沉。
他们的灵妙幻化之身，逐渐形成了物质的骨肉躯体。同时也失去了神足通，不能再飞腾空中；更不能再回到光音天上。而地球上所剩不多的仙灵之液也蒸变成了仙灵之气。较为充盈的仙灵之气，最后形成了仙界洞天。
······
听完婆稚的讲述，我却觉得有些混乱。因为我感觉佛教上说的天，和巫家、道家说的天界似乎并不是一回事。
我又想起措美峰山神说过的话：
“天界和冥界，与人类所认知的世界截然不同。每一刻都会有无数的神魔因人类的信仰而产生，也有无数的神魔因失去了人类的信仰而消亡。当然，也存在着永恒的神和魔——他们就是古神族和古魔族。”
结合婆稚的讲述来分析：光音天人应该是一种古神族。他们来地球之前，存在于一个叫须弥山为核心的宇宙中。该宇宙是与人类宇宙连通的另一个宇宙。
曾经在历史上出现过的佛、菩萨、阿罗汉，以及光音天人、阿修罗王，其实都是位面穿越者。对于拥有神足通的他们来说，这本来就是稀松平常的事。
以此类推：每个不同的信仰背后，都有另一个宇宙存在。信仰的多元，意味着宇宙的多元。人类的产生，不仅仅是因为光音天人。
“哇——”
一声熟悉的叫声打破了我的沉思，巨型飞猴扇动着翅膀从雳雾覆盖的深谷中飞了上来。
(本章完)
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